Savitri - 39

Sri Aurobindo's Savitri

Daily Savitri - 39

It murmurs at its sorrowless happiness, 
Almost with hate repels the light it brings; 
It trembles at its naked power of Truth 
And the might and sweetness of its absolute Voice. 
Inflicting on the heights the abysm's law, 
It sullies with its mire heaven's messengers: 
Its thorns of fallen nature are the defence   

- Savitri by Sri Aurobindo, Book 1, Canto -1, The Symbol Dawn, Page 7

Sri Aurobindo's epic poem, Savitri, is a symbolic myth that responds to a deeply felt need in the contemporary mind. Not only does it represent a world view that is in harmony with the most recent understanding of scientific reality; but, as a symbol, it penetrates to the essential truth of that reality. It concomitantly describes what is involved in the fulfillment of a spiritually individuated life. This is the goal of Jung's myth of consciousness for our time. Not only is Savitri a vision for individual and collective self-fulfillment, but, as a mantra, it has a directly transformative effect on the inner consciousness. Such a magnificent poem calls for intelligent reflection.


Thanks,
AuroMere Meditation Center,
Chennai.

Attachment - Message of the Day - May 31, 2012

Sri Annai and Sri Aravindar, AuroMere Meditation Center Attachment that is sweet is coarse in Mother. He who discovers the joy of making others flower cannot be attached to his own kith and kin. -Daily Messages - Vol 1- Thiru. Karmayogi Avarkal

Thanks,

AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)

(ஸ்ரீ அன்னை அரவிந்தர் தியான மையம்)

Pallikaranai, Chennai.

TN, India.

யோகசக்தி வாழ்வில் பலிக்கும் முறைகள் - Part 16

ஸ்ரீ அன்னை மற்றும் அரவிந்தர் அன்பர்களுக்கு, வணக்கம்.  திரு. கர்மயோகி அவர்களின் யோகசக்தி வாழ்வில் பலிக்கும் முறைகள் என்ற புத்தகத்தினை தொடராக இங்கு வழங்கிக் கொண்டிருக்கிறோம். இன்றைய பகுதியிலிருந்து குறிப்பிட்ட சில முறைகளுக்கான, கர்மயோகி அவர்களுடைய விளக்கங்கங்களை அன்பர்கள் காணலாம்.  ----------------------------------------------------------------------------------------------------- யோகசக்தி வாழ்வில் பலிக்கும் முறைகள் என்ற நூலின் தொடர்ச்சி ........... ----------------------------------------------------------------------------------------------------- முறை : எதைச் செய்தாலும் எவரும் அதை மேலும் உயர்த்த முடியாத அளவு செய்ய வேண்டும். முறைக்கான விளக்கம் : கேட்க மேலே ஒருவர் இல்லையெனில், நாம் வேலை செய்ய சோம்பேறித் தனப்படுவோம். முடிந்தவரை வேலையைத் தட்டிக்கழிப்போம். இது சுபாவம். என்னால் முடிந்தவரை செய்தேன். இதைவிட என்ன செய்வது? இதற்குமேல் யார் செய்ய முடியும்? யாராவது இதற்குமேல் செய்ததுண்டா? இதற்குமேல் என்னைச் செய்யச் சொல்லி வற்புறுத்தாதே, என்று நாம் கேள்விப்படுகிறோம். இவர்கள் எவரும் 20%க்குமேல் வேலை செய்வதில்லை. தினமும் 4, 5 கடிதம் வந்தால், அதற்கு 4, 5 நாட்கள் பதில் எழுதாமலிருப்பது தவறு; 30 நாட்கள் தாமதம் மன்னிக்க முடியாது. 3 மாதங்கள் தாமதம் செய்பவர் தம்மை முதல் தரமான ஊழியர்என வர்ணிக்கிறார். இவர்கள் என்கணக்கில் வரமாட்டார்கள். மேற்பார்வையின்றித் தானே தன் வேலையைச் செய்பவனே ஊழியன். 100 பேர் உள்ள ஸ்தாபனத்தில் அப்படிப்பட்டவர் 3, 4 பேரே இருப்பார்கள். அவர்கள் வேலையை 70, 80% செய்வார்கள். 100% செய்பவரிருக்க மாட்டார்கள். 100% வேலையைச் செய்பவர் வேலையும் தரத்தால் 50 அல்லது 60% தானிருக்கும். மேற்பார்வைக்குட்பட்டுச் செய்யும் வேலைக்கு அன்னை பலன் வாராது; சம்பளம் வரும். செய்யும் வேலை IAS ஆபீசர் வேலையாகவோ, சமையல் வேலையாகவோ, எந்த வேலையாகவுமிருக்கலாம். அது, அளவிலும், தரத்திலும் முழுமையாக இருக்க வேண்டும். முழுமையிலும் இரு வகைகளுண்டு. இதற்கு மேல் செய்ய உடலில் தெம்போ, மனத்தில் அறிவோ இல்லை என்பது நம் திறன் செலவாகிவிட்டதுஎனப் பொருள். மனிதன் முடியுமிடத்தில் அன்னை செயல்படுவார். பாஸ் பண்ண முடியாது என்று வந்த பையன் அதுபோல் வேலை செய்து முதல் மார்க் வாங்கினான். அது குறைந்தபட்சம். அதிகபட்சம் ஒன்றுண்டு. முனைந்தால் முடியாததில்லை என்பது அதற்குரிய சட்டம். எதை எதைச் செய்ய முடியுமோ, அவற்றுள் எது நமக்கு இப்பொழுது தெரியாதோ, அதைக் கற்க முயன்று, கற்று, வெற்றிகரமாகச் செய்தால், (No one can improve it) இதை யாரும் மேலும் உயர்த்த முடியாது என்பதுபோல் முடியும். அவர்கட்குப் பலன் அவர்கள் தொழில் வாராது. அவர்கள் எந்தத் தொழில் முன்னேற முடியுமோ, அத்தொழிலுக்கு அவர்கள் வந்து, தொடர்ந்த முன்னேற்றம் பெறுவர். செய்வன திருந்தச் செய் என்பதை இது விளக்கும். நமக்கு அதிகபட்சம், வேலைக்குக் குறைந்தபட்சம். வேலைக்கு அதிகபட்சம், வாழ்வுக்குக் குறைந்தபட்சம். வாழ்வுக்கு அதிகபட்சம், அன்னைக்குக் குறைந்தபட்சம். அன்னையின் அதிகபட்சம் இரு வகைகள்: நாம் பெறக்கூடிய அதிகபட்சம். அன்னை கொடுக்கக்கூடிய அதிகபட்சம். ------------------------------- முறை : எதைச் செய்தாலும் அதில் நம் நல்ல அம்சங்கள் முழுவதும் வெளிப்படும்படிச் செய்வது (to positively exhaust yourself). முறைக்கான விளக்கம் : வேலையைக் கடமையாகச் செய்யலாம். அதையே தலையாய கடனாக ஏற்றுச் செய்யலாம். ஆர்வமாக வேலையை ஏற்று, அற்புதமாகப் பூர்த்தி செய்யலாம். நாம் செய்யும் வேலை நம் ஸ்தாபனத்திற்கு நல்ல பலன் தரவேண்டும் என்று நினைத்துச் செய்யலாம். நமது நல்லெண்ணம் ஸ்தாபனத்திற்குப் பலிக்கும்படியும், வேலைக்குப் பலிக்கும்படியும், அன்னைக்குத் திருப்தி ஏற்படும்படியும் செய்யலாம். (Thoughtfulness) யோசனையாக வேலையை ஏற்றுப் பொறுப்பாகச் செய்யலாம். (Resourcefulness) இந்த வேலையை எவ்வளவு சாதுர்யமாகவும், சாமர்த்தியமாகவும் செய்ய முடியுமோ அப்படிச் செய்யலாம். நமக்குத் திறமை, பொறுப்பு, ஆர்வம், நல்லெண்ணம், தீவிர யோசனை, சாமர்த்தியம், சாதுர்யம், சமயோசிதம் எனப் பல நல்ல அம்சங்கள் உள்ளன. இதுபோன்ற நல்ல அம்சங்கள் முழுவதும் செயல்படும்படி வேலையைச் செய்தால், அங்கு அன்னை நிதர்சனமாவார். பசுமைப்புரட்சி என்பது உலகில் முதல் இந்தியாவில் ஏற்பட்டது. நாடு உணவு உற்பத்தியைத் தானே செய்ய வேண்டும் என எவரும் அதுவரை கூறவில்லை. அந்தக் கருத்தை முன்வைக்க சுப்ரமணியம் முன்வந்தார். உணவு தானியம் விலை குறையக்கூடாது என்று நினைக்க எவருக்கும் தோன்றவில்லை. அதையும் அவர் செய்தார். உரம், விதை, பூச்சிமருந்து ஆகியத் தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்ய முனைந்தார். அதுவரை ராஜேந்திரப் பிரசாத், ராஜாஜி, ஜகஜீவன்ராம் உணவு மந்திரியாக இருந்தனர். இவை அவர்களெல்லாம் செய்யாதன. கடமைஎனக் கருதினால், இவை கடமையாகா. அறிவு, ஆர்வம், தேசபக்தி, பொறுப்பு, முன்யோசனை ஆகியவை வெளிப்பட சுப்ரமணியம் செய்தது பசுமைப்புரட்சி. குரியன் அதே போன்ற வேலையை மந்திரி பதவியின்றி, ஒரு இன்ஜினீயராக இருந்து செய்தார். ஆனந்த் வெற்றி பெற்றது. அவருக்கு வெளியில் 5 இலட்சம் ரூபாய் மாதச் சம்பளம் பெறும் நிலையிலிருந்த பொழுது, தியாக மனப்பான்மையால் 5 ஆயிரம் ரூபாய் பெற்றுச் சேவை செய்தார். இன்று அவர் 168 விருதுகள் பெற்றுள்ளார். உலகப் பிரசித்தி பெற்றார். இதைச் செய்யும் பொழுது அரசியல்வாதிகள், அதிகாரிகள், பொது மக்கள் எதிர்ப்பை ஏற்றுச் செய்தார். மேற்சொன்னக் கருத்தை இது போன்ற விஷயங்கள் விளக்கும். நல்ல அம்சங்கள் ஏராளம். அவற்றின் எல்லைக்கு அளவில்லை. அவை தீரும்படி வேலை செய்யப் பரந்த மனம் தேவை. அதைப் பூர்த்தி செய்ய ஆர்வம் மிகுந்த உறுதி தேவை. தளராத நெஞ்சம் தாராளமாகத் தேவை. அவை மனிதச் சுபாவத்தின் எல்லைக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்லும். எல்லையைக் கடந்தால் தெய்வ தரிசனம் உண்டு. செய்யும் செயலைவிடச் செய்யும் மனப்பான்மை முக்கியம். நல்ல அம்சம் தீர்ந்தால், தெய்வ அம்சம் செயல்படும். .............................தொடரும். Download the Audio Format of this book by clicking the following link. யோகசக்தி வாழ்வில் பலிக்கும் முறைகள் Thanks, AuroMere Meditation Center , Sri Annai Aravindar (Sri Mother & Sri Aurobindo) Center Pallikaranai, Chennai, India

Savitri - 38

Sri Aurobindo's Savitri

Daily Savitri - 38

Hoping her greater being to implant 
And in their body's lives acclimatise 
That heaven might native grow on mortal soil. 
Hard is it to persuade earth-nature's change; 
Mortality bears ill the eternal's touch: 
It fears the pure divine intolerance 
Of that assault of ether and of fire;    

- Savitri by Sri Aurobindo, Book 1, Canto -1, The Symbol Dawn, Page 7

Sri Aurobindo's epic poem, Savitri, is a symbolic myth that responds to a deeply felt need in the contemporary mind. Not only does it represent a world view that is in harmony with the most recent understanding of scientific reality; but, as a symbol, it penetrates to the essential truth of that reality. It concomitantly describes what is involved in the fulfillment of a spiritually individuated life. This is the goal of Jung's myth of consciousness for our time. Not only is Savitri a vision for individual and collective self-fulfillment, but, as a mantra, it has a directly transformative effect on the inner consciousness. Such a magnificent poem calls for intelligent reflection.


Thanks,
AuroMere Meditation Center,
Chennai.

Mother's Consciousness - Message of the Day - May 30, 2012

Sri Annai and Sri Aravindar, AuroMere Meditation Center The most useless person becoming the most adorable is common in Mother's Consciousness. An important person loses his importance at the touch of Mother. -Daily  Messages Vol-1 by Thriu. Karmayogi Avarkal

Thanks,

AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)

(ஸ்ரீ அன்னை அரவிந்தர் தியான மையம்)

Pallikaranai, Chennai.

TN, India.

Audio - செய்யும் தொழிலில் அன்னை செயல்படுவது எப்படி?- Tamil - May 25, 2012

Dear Sri Annai & Sri Aurobindo Devotees,

Greetings.

You can play / download the Audio - Tamil version of the Weekly Book Reading Pogram (May 25, 2012) presented by Mrs. Janaki, a volunteer from our center on the topic "How does Sri Mother act in our profession/work ?" 

(செய்யும் தொழிலில் அன்னை செயல்படுவது எப்படி?)

Play this audio Player to listen to the Audio Version - Tamil

Click the following link to download

Download Link : Book Reading -Tamil Version- May 25 

Our center welcomes you for the next Book Reading Program on the Prosperity Day, June 1, 2012 @ Auromere Meditation Center ( 5.30 - 6.00 PM)

Thanks,
AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)
Pallikaranai,
Chennai.

Message of the Day - How to serve humanity - May 29, 2012

Sri Annai and Sri Aravindar, AuroMere Meditation Center Questions : "One of the commonest forms of ambition is the idea of service to humanity. All attachment to such service or work is a sign of personal ambition.” Why do you say that this is ambition? The Divine is everywhere. So if one serves humanity, one serves the Divine, isn’t that so? Mother's Answer: To serve humanity you must know better than the Divine what must be done for it. Do you know better than the Divine how to serve it? The Divine is everywhere. Yes. Things don’t seem to be divine.... As for me, I see only one solution: if you want to help humanity, there is only one thing to do, it is to take yourself as completely as possible and offer yourself to the Divine. That is the solution. Because in this way, at least the material reality which you represent will be able to grow a little more like the Divine. We are told that the Divine is in all things. Why don’t things change? Because the Divine does not get a response, everything does not respond to the Divine. One must search the depths of the consciousness to see this. What do you want to do to serve humanity? Give food to the poor?—You can feed millions of them. That will not be a solution, this problem will remain the same. Give new and better living conditions to men?—The Divine is in them, how is it that things don’t change? The Divine must know better than you the condition of humanity. What are you? You represent only a little bit of consciousness and a little bit of matter, it is that you call “myself”. If you want to help humanity, the world or the universe, the only thing to do is to give that little bit entirely to the Divine. Why is the world not divine?... It is evident that the world is not in order. So the only solution to the problem is to give what belongs to you. Give it totally, entirely to the Divine; not only for yourself but for humanity, for the universe. -Questions and Answers 1929 – 1931 (14 April 1929) - Collected Works of  The Mother

Thanks,

AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)

(ஸ்ரீ அன்னை அரவிந்தர் தியான மையம்)

Pallikaranai, Chennai.

TN, India.

Savitri - 37

Sri Aurobindo's Savitri

Daily Savitri - 37

Earth's grain that needs the sap of pleasure and tears 
Rejected the undying rapture's boon: 
Offered to the daughter of infinity 
Her passion-flower of love and doom she gave. 
In vain now seemed the splendid sacrifice. 
A prodigal of her rich divinity, 
Her self and all she was she had lent to men,   

- Savitri by Sri Aurobindo, Book 1, Canto -1, The Symbol Dawn, Page 7

Sri Aurobindo's epic poem, Savitri, is a symbolic myth that responds to a deeply felt need in the contemporary mind. Not only does it represent a world view that is in harmony with the most recent understanding of scientific reality; but, as a symbol, it penetrates to the essential truth of that reality. It concomitantly describes what is involved in the fulfillment of a spiritually individuated life. This is the goal of Jung's myth of consciousness for our time. Not only is Savitri a vision for individual and collective self-fulfillment, but, as a mantra, it has a directly transformative effect on the inner consciousness. Such a magnificent poem calls for intelligent reflection.


Thanks,
AuroMere Meditation Center,
Chennai.

Audio - A devotee's experience on Savitri - English - May 25 - Book Reading Program

Dear Sri Annai & Sri Aurobindo Devotees,

Greetings.
You can play / download the Audio -English version of the Weekly Book Reading Pogram (May 25, 2012) presented by Mrs. Janaki, a volunteer from our center on the topic "A devotee's experience on Savitri"

Play this audio Player to listen to the Audio Version

Click the following link to download

Download Link : Book Reading -English Version- May 25 

Thanks,
AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)
Pallikaranai,
Chennai.

Message of the Day - Outside Vibrations - May 28, 2012

Sri Annai and Sri Aravindar, AuroMere Meditation Center Why do we receive outside vibrations at all? Our structure makes us receive them. We have to undo that structure. If a vibration increases by its opposite, it is a true vibration (e.g. love that increases by strife). -Daily Messages - Vol 1- Thiru. Karmayogi Avarkal

Thanks,

AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)

(ஸ்ரீ அன்னை அரவிந்தர் தியான மையம்)

Pallikaranai, Chennai.

TN, India.

Savitri - 36

Sri Aurobindo's Savitri

Daily Savitri - 36

Or stand upon this brittle earthly base. 
A narrow movement on Time's deep abysm, 
Life's fragile littleness denied the power, 
The proud and conscious wideness and the bliss 
She had brought with her into the human form, 
The calm delight that weds one soul to all, 
The key to the flaming doors of ecstasy.  

- Savitri by Sri Aurobindo, Book 1, Canto -1, The Symbol Dawn, Page 6

Sri Aurobindo's epic poem, Savitri, is a symbolic myth that responds to a deeply felt need in the contemporary mind. Not only does it represent a world view that is in harmony with the most recent understanding of scientific reality; but, as a symbol, it penetrates to the essential truth of that reality. It concomitantly describes what is involved in the fulfillment of a spiritually individuated life. This is the goal of Jung's myth of consciousness for our time. Not only is Savitri a vision for individual and collective self-fulfillment, but, as a mantra, it has a directly transformative effect on the inner consciousness. Such a magnificent poem calls for intelligent reflection.


Thanks,
AuroMere Meditation Center,
Chennai.

Social Conformity and Individuality - by Mr. Ashokan (Tamil Text Version)

Dear Sri Mother & Sri Aurobindo Devotees,

We would like to share the Tamil text version of the speech delivered by Mr. Ashokan from Mother's Service Society, Pondicherry on the Topic Social Conformity and Individuality 

(ஊரோடு ஒத்துப் போதலும் ஊரைத் தாண்டி வந்து 

தனித்தன்மையை வளர்த்துக் கொள்ளுதலும்)

Thanks,
AuroMere Meditation Center,
(Sri Mother & Aurobindo Center)
Pallikaranai,
Chennai, India.

யோகசக்தி வாழ்வில் பலிக்கும் முறைகள் - Part 15

ஸ்ரீ அன்னை மற்றும் அரவிந்தர் அன்பர்களுக்கு, வணக்கம்.  திரு. கர்மயோகி அவர்களின் யோகசக்தி வாழ்வில் பலிக்கும் முறைகள் என்ற புத்தகத்தினை தொடராக இங்கு வழங்கிக் கொண்டிருக்கிறோம். இன்றைய பகுதியிலிருந்து குறிப்பிட்ட சில முறைகளுக்கான, கர்மயோகி அவர்களுடைய விளக்கங்கங்களை அன்பர்கள் காணலாம்.  ----------------------------------------------------------------------------------------------------- யோகசக்தி வாழ்வில் பலிக்கும் முறைகள் என்ற நூலின் தொடர்ச்சி ........... ----------------------------------------------------------------------------------------------------- முறை 12 : அன்பரில் உள்ள அன்னைக்குச் சரணம் செய்வது. முறைக்கான விளக்கம் : மனிதன் என்பவன் அகந்தையாலானவன். நாம் டெல்லியில் குடியிருந்தாலோ, அமெரிக்காவிலிருப்பதாலோ, தமிழ் மறந்து போவதில்லை. இங்கிலீஷில் பேசினாலும் சிந்தனை தமிழில்தானிருக்கும். 12 x 8 = 96 என்பதை மனம் தமிழில்தான் சொல்லும். தமிழ் பிறந்த பிறகு கற்றது. அகந்தை ஏற்பட்டதால்தான் பிறந்தோம். அகந்தை இல்லாவிட்டால், பிறப்பில்லை. நான் சமர்ப்பணம் செய்வதால், சரணம் செய்வதால் பெரியவன் என நினைப்பது அகந்தை. அது அடுத்தவர்க்குச் சரணம் செய்ய அனுமதிக்காது. அன்னையிடம் உள்ள பணிவு அன்பரிடம் கர்வமாக மாறும். எல்லா ஜீவாத்மாக்களும் என்னுள் இருக்கின்றன, நான் அவர்கள் அனைவர் உள்ளும் இருக்கிறேன் என்பது உபநிஷதம். அன்பரில் உள்ள அன்னைக்குச் சரணம் செய்தால், அந்தத் தத்துவத்தை ஏற்பதாகும். அது ரிஷிகள் நிலை. சிவபெருமான் சண்டாளனாக வந்தபொழுது சங்கரர் சண்டாளனைக் கண்டார். நம்மால் அன்பரில் அன்னையைக் காண முடியுமா? பல சமயங்களில் புதிதாக ஓர் அன்பரைக் கண்டால், அன்னையைக் கண்டதுபோல் மனம் நெகிழ்கிறது. அது அப்படிப்பட்டத் தருணம். எவர் சொல்வதும் அன்னை பேசுவதாகும் என்பது பலிப்பதைக் காண்கிறோம். எவருக்குத் தவறு செய்தாலும் அன்னைக்குத் தவறு செய்ததாகும் என்பது மனிதருள் அன்னையைக் காண்பதாகும். காண்பது பல நிலைகளில் உள்ளது: மனம் காண்பது உருவம். உணர்வு காண்பது குணம். உடல் அறிவது செயல். ஆத்மா விழிப்பற்ற நிலையிலிருப்பதால் காண்பதில்லை. அது விழிப்புற்றுக் கண்டால் ஜோதியைக் காணும். அன்னைபக்தி அன்பரில் அன்னையைக் காணும். நமக்கு அன்பர் அன்னையாகத் தெரியவில்லை, அன்பராகவே தெரிகிறார் என்றால், அவர் கூறுவதை அன்னை கூறுவதாக ஏற்றுச் செயல்பட்டால், அவர் சொல் அன்னைசொல்போல் பலிப்பதைக் காணலாம். அன்பரில் அன்னையைக் கண்டால் அடுத்த கட்டத்தில் அனைத்திலும் அன்னையைக் காணலாம். அது அலிப்பூரில் பகவான் பெற்ற தரிசனம் தரும். அவர் பெற்றது நாராயண தரிசனம். நாம் பெறுவது ஸ்ரீ அரவிந்த தரிசனம். அன்பர் நெஞ்சில் அன்னை தெரிவது சூட்சுமத் தரிசனம். அது தெரிந்த பிறகு நமது திட்டங்கள் மறந்து போகும். மறந்து போனவை கேட்காமல், நினைக்காமல் பலிக்கும். பலித்தபின் திட்டம் பலித்த உணர்விருக்காது. அன்னை பலித்த நெகிழ்வு இருக்கும். அன்னையைக் கண்டபின் அடுத்தது நினைவு வாராது. அது பெரிய நிலை. அந்நிலையில் அனைத்தும் அழகாகத் தெரியும்; விகாரமும், கோரமும் வினோதமான அழகு; அவை அழகின் சிறந்த அம்சம் எனத் தெரியும். .............................தொடரும். Download the Audio Format of this book by clicking the following link. யோகசக்தி வாழ்வில் பலிக்கும் முறைகள் Thanks, AuroMere Meditation Center , Sri Annai Aravindar (Sri Mother & Sri Aurobindo) Center Pallikaranai, Chennai, India

Message of the Day (Tamas Nature of Children) - May 25, 2012

Sri Annai and Sri Aravindar, AuroMere Meditation Center Question: Why do some children take interest in things only when there is some excitement? Mother's Answer: They are tamasic. It is due to the large proportion of tamas in their nature. The more tamasic one is, the more does one need something violent and exciting circumstances. When the physical is tamasic, unless one eats spices and highly flavoured food, one does not feel nourished. And yet these are poisons. They act exactly like poison on the nerves. They do not nourish.But it is because people are tamasic, because their body’s consciousness is not sufficiently developed. Well, mentally it is the same thing, vitally the same thing. If they are tamasic, they always need new excitements, dramas, murders, suicides, etc. to feel anything at all, otherwise.... And there is nothing, nothing that makes one more wicked and cruel than tamas. For it is this need of excitement which shakes you up a little, makes you come out of yourself. And one must also learn, there, to distinguish between those who are exclusively tamasic and those who are mixed, and thosewho are struggling within themselves with their different parts. One can, one must know in what proportion their nature is constituted, so as to be able to insist at need on one thing or another. Some people constantly need a whipping from life in order to move, otherwise they would spend their time sleeping. Others, on the contrary, need soothing things, silence, a retreat in the country-side—all things that do a lot of good but which must disappear as soon as one needs to make an effort for progress or to realise something or struggle against a defect, conquer an obstacle.... It is complicated, don’t you think so? The proportion is very important, this proportion of the three “gunas” (you know the three gunas?)1 the proportion of the three gunas in the nature. And one must know the exact proportion in oneself and how to use one guna to fight the other, and so on. But there is a moment when one should attain a certain equilibrium, and then be capable of establishing it in oneself a little steadily and facing life without having to fall into holes or struggle against terrible things. From that moment on everything goes well.  ----------------------------------------------------------------------------------------- 1 The three principles of Indian psychology: tamas, rajas and sattwa.  Tamas is the principle of inertia and obscurity;  rajas the principle of passion, desire and dynamism;  sattwa the principle of light and equilibrium. -Questions and Answers 1929 – 1931 - Collected Works of  The Mother

Thanks,

AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)

(ஸ்ரீ அன்னை அரவிந்தர் தியான மையம்)

Pallikaranai, Chennai.

TN, India.

Savitri - 35

Sri Aurobindo's Savitri

Daily Savitri - 35

Visited her heart like a sweet alien note. 
Time's message of brief light was not for her. 
In her there was the anguish of the gods 
Imprisoned in our transient human mould, 
The deathless conquered by the death of things. 
A vaster Nature's joy had once been hers, 
But long could keep not its gold heavenly hue  

- Savitri by Sri Aurobindo, Book 1, Canto -1, The Symbol Dawn, Page 6

Sri Aurobindo's epic poem, Savitri, is a symbolic myth that responds to a deeply felt need in the contemporary mind. Not only does it represent a world view that is in harmony with the most recent understanding of scientific reality; but, as a symbol, it penetrates to the essential truth of that reality. It concomitantly describes what is involved in the fulfillment of a spiritually individuated life. This is the goal of Jung's myth of consciousness for our time. Not only is Savitri a vision for individual and collective self-fulfillment, but, as a mantra, it has a directly transformative effect on the inner consciousness. Such a magnificent poem calls for intelligent reflection.

Message of the Day - (Goodwill & ill-will) - May 24, 2012

Sri Annai and Sri Aravindar, AuroMere Meditation Center Question: But if the power of ill-will is greater than the other person’s goodwill? Mother's Answer: Yes, that’s true, that may happen. Fundamentally, this is why we always come back to the same thing: one must do all one can, as well as possible, and do it as an offering to the Divine, and then, once all this is settled and organised, well, if there is really an aspiration in the being, and a being that is a being of light, it can counteract all bad influences. But once one puts one’s foot into this world, one can’t hope very much to be quite pure and free from bad influences. Every time one eats, one absorbs them; every time one breathes, one absorbs them. Then, essentially, what is necessary is to do the work of cleansing, progressively, as much as possible. -Questions and Answers 1929 – 1931 (14 April 1929) - Collected Works of  The Mother

Thanks,

AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)

(ஸ்ரீ அன்னை அரவிந்தர் தியான மையம்)

Pallikaranai, Chennai.

TN, India.

Savitri - 34

Sri Aurobindo's Savitri

Daily Savitri - 34

Akin to the eternity whence she came, 
No part she took in this small happiness; 
A mighty stranger in the human field, 
The embodied Guest within made no response. 
The call that wakes the leap of human mind, 
Its chequered eager motion of pursuit, 
Its fluttering-hued illusion of desire,  

- Savitri by Sri Aurobindo, Book 1, Canto -1, The Symbol Dawn, Page 6

Sri Aurobindo's epic poem, Savitri, is a symbolic myth that responds to a deeply felt need in the contemporary mind. Not only does it represent a world view that is in harmony with the most recent understanding of scientific reality; but, as a symbol, it penetrates to the essential truth of that reality. It concomitantly describes what is involved in the fulfillment of a spiritually individuated life. This is the goal of Jung's myth of consciousness for our time. Not only is Savitri a vision for individual and collective self-fulfillment, but, as a mantra, it has a directly transformative effect on the inner consciousness. Such a magnificent poem calls for intelligent reflection.

Video Presentation - Eng / Tam Beautiful Vignettes of Sri Aurobindo and The Mother, May 18, 2012

Dear Sri Mother and Sri Aurobindo Devotees,

Greetings from AuroMere Meditation Center.

We would like to share the Video Presentation of the  Friday Book Reading Program (May 18, 2012) presented by Mrs. Janaki, a volunteer from our center.  Please share your suggestions and comments on these audio/video programs.

Our email id is auromeremeditationcenter@gmail.com.

Play this video Player to see the following topics:

English version : A devotee's Experience (Mother's Miracles) from the Book - Beautiful Vignettes of Sri Aurobindo and The Mother

Tamil Version : பகை சக்திகளிடம் இருந்து நம்மை பாதுகாத்துக் கொள்ள அன்னை கூறும் வழிகள்

For downloading the video, please click the following link.....

Download Link: Video - Book Reading -May 18, 2012

Thanks,
Auromere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center),
(Sri Annai Aravindar Dhiyana Maiyam)
Pallikaranai, Chennai.

Message of the Day (Your Trait & Progress) - May 23

Sri Annai and Sri Aravindar, AuroMere Meditation Center That trait which causes you the problem for a long time, is the door that can open upon endless progress, e.g. rough speech; assertion; impatience etc. Equally that trait which has all along served you can now take you further very fast to the end, e.g. goodwill, integrity, reliability, soft speech, etc. -Daily  Messages Vol-1 by Thriu. Karmayogi Avarkal

Thanks,

AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)

(ஸ்ரீ அன்னை அரவிந்தர் தியான மையம்)

Pallikaranai, Chennai.

TN, India.

Savitri - 33

Sri Aurobindo's Savitri

Daily Savitri - 33

And, leader here with his uncertain mind, 
Alone who stares at the future's covered face, 
Man lifted up the burden of his fate.


      And Savitri too awoke among these tribes 
That hastened to join the brilliant Summoner's chant 
And, lured by the beauty of the apparent ways, 
Acclaimed their portion of ephemeral joy. 

- Savitri by Sri Aurobindo, Book 1, Canto -1, The Symbol Dawn, Page 6

Sri Aurobindo's epic poem, Savitri, is a symbolic myth that responds to a deeply felt need in the contemporary mind. Not only does it represent a world view that is in harmony with the most recent understanding of scientific reality; but, as a symbol, it penetrates to the essential truth of that reality. It concomitantly describes what is involved in the fulfillment of a spiritually individuated life. This is the goal of Jung's myth of consciousness for our time. Not only is Savitri a vision for individual and collective self-fulfillment, but, as a mantra, it has a directly transformative effect on the inner consciousness. Such a magnificent poem calls for intelligent reflection.

Message of the Day - (Don't Use Divine as a Cloak to Hide Desires) - May 22, 2012

Sri Annai and Sri Aravindar, AuroMere Meditation Center Question: You have said: “You must be vigilant and see that you do not use the Divine as a cloak for the satisfaction of your desires.” Mother's Answer: Many people accept certain theories, some of which are very convenient, and they say, “Everything is the result of the divine Will”; others say, “The Divine is everywhere and in everything and does everything”; yet others say, “My will is one with the divine Will, it is He who inspires me.” Indeed, there are many theories and they say that. Naturally, their ego is as alive. They do all that they want to do, saying, “It is the Divine who is doing it in me.” Whatever is supplied by their brain is the “divine Will”. It is not a personal inspiration: “Everything is the result of the divine Will.” “It is not I who am acting, it is the Divine who is acting through me.” They do all that they wish to do. There are many people like that. Therefore I said, “Do not use the Divine as a pretty cloak to hide your desires.” -Questions and Answers 1929 – 1931 (14 April 1929) - Collected Works of  The Mother

Thanks,

AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)

(ஸ்ரீ அன்னை அரவிந்தர் தியான மையம்)

Pallikaranai, Chennai.

TN, India.

Savitri - 32

Sri Aurobindo's Savitri

Daily Savitri - 32

There was the common light of earthly day. 
Affranchised from the respite of fatigue 
Once more the rumour of the speed of Life 
Pursued the cycles of her blinded quest. 
All sprang to their unvarying daily acts; 
The thousand peoples of the soil and tree 
Obeyed the unforeseeing instant's urge, 

- Savitri by Sri Aurobindo, Book 1, Canto -1, The Symbol Dawn, Page 6

Sri Aurobindo's epic poem, Savitri, is a symbolic myth that responds to a deeply felt need in the contemporary mind. Not only does it represent a world view that is in harmony with the most recent understanding of scientific reality; but, as a symbol, it penetrates to the essential truth of that reality. It concomitantly describes what is involved in the fulfillment of a spiritually individuated life. This is the goal of Jung's myth of consciousness for our time. Not only is Savitri a vision for individual and collective self-fulfillment, but, as a mantra, it has a directly transformative effect on the inner consciousness. Such a magnificent poem calls for intelligent reflection.