Labels

       Auromere Meditation Center welcomes you!        Please feel free to write your Queries, Comments & Suggestions to auromeremeditationcenter@gmail.com Weekly Book Reading Programs at AuroMere Meditation Center on : Sep 29, Oct 6, Oct 13, Oct 20, Oct 27 .     (9-10 AM)   (All Sundays).          Next Second Satuday Pushpanjali on Sep 8, 2012           Daily Prayer Timings - 6.00 PM - 6.30 PM)      Next Prosperity Day Pushpanjali on Sep 1 , 2013             .       Audio and Video Version of the Weekly Book Reading program is available now!      

Search This Blog

Recent Tamil Articles

Get this widget
Showing posts with label Articles / Messages-MSS and other centers. Show all posts
Showing posts with label Articles / Messages-MSS and other centers. Show all posts

Monday, October 7, 2013

Pride and Prejudice ல் உள்ள புதுமைகள் - Mr. Ashokan Avl



ஸ்ரீ அன்னை மற்றும் ஸ்ரீ அரவிந்தர் அன்பர்களுக்கு வணக்கம்.

MSS (Mother Service Society), Pondicherry நடத்திய Webex Conference- ல்
Novelties in P&P (Pride and Prejudice) (Tamil)  என்ற தலைப்பில் திரு அசோகன் அவர்கள் நிகழ்த்திய தமிழ் உரையின் தொகுப்பை இங்கு பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.

Speaker(s): Mr. Ashokan Avl

Speech Notes of the Webex Conference conducted by MSS, Pondicherry on 27_02_2011

Tuesday, October 1, 2013

ஸ்ரீ அன்னையின் அற்புதங்கள்

மலர்ந்த ஜீவியம் டிசம்பர் 2000 - அன்பர் அனுபவம்


என் மாங்கல்யம் காத்த மகேஷ்வரி

அருள் அமுதம் வழங்கும் அன்னைக்கும் நமஸ்காரம்.

நாங்கள் அன்னையைப் பற்றித் தெரிந்து கொண்டதே என் நாத்தனாரிடம் இருந்துதான்.அப்பொழுது நாங்கள் புவனேஷ்வரில் இருந்தோம்.யதேச்சையாக அவர்கள் ஸ்ரீ அரவிந்தர் பிறந்த இடம் பார்க்கவேண்டி கல்கத்தா வந்திருந்தார்கள்.அந்தச் சமயம் பார்த்து எனக்கும், என் மகனுக்கும் சிறிய அம்மை வந்திருந்தது.அவர் சென்னை திரும்பும்போது அவரைப் பார்க்க என் கணவர் புவனேஷ்வர் ஸ்டேஷனுக்குப் போயிருந்தார்.விவரம் தெரிந்து கொண்ட அவர், அவருக்கு மனதில் என்ன தோன்றியதோ உடனே வண்டியை விட்டு இறங்கிவிட்டார்.சென்னைப் பயணத்தை தொடரவில்லை.வீட்டுக்கு வந்த அவர் தம்மிடமிருந்த அன்னை, ஸ்ரீ அரவிந்தர் போட்டோவை எங்கள் பூஜை அறையில் வைத்துவிட்டார்.எங்கள் பக்கத்திலிருந்து கொண்டு தியானம் செய்வதும், எங்களைக் கவனித்து கொள்வதுமாகவே இருந்தார். இத்தனைக்கும் அப்போது அவருக்கு உடம்புகூட நல்ல நிலையில் இருக்கவில்லை.அன்னைதான் அவருக்கு ஓர் அபாரத்தெம்பை கொடுத்தார்.எனது மாமியார் கூட என்னைப் பார்த்துப் பயந்துவிட்டார்.எனது உடம்பு சரியான நிலையில் என்னைப் பார்த்த டாக்டருக்கு ஒரே அதிசயம், ஏனென்றால், எனக்கு இருந்த நிலைமைக்கு ஒன்று கண் பார்வை போயிருக்கலாம், இல்லை புத்தி ஸ்வாதீனமில்லாமல் போயிருக்கலாம்.அந்த அன்னைதான் இப்போது என்னை இந்த நிலையில் வைத்திருக்கிறார்கள்.

நன்றாக நடந்து கொண்டிருந்த என் கணவரின் அலுவலகத்தில், திடீர் என்று ஸ்டிரைக் ஆரம்பித்துவிட்டது.என் கணவரையும், அவர் சக உத்தியோகஸ்தரையும் வலுக்கட்டாயமாக ரூமில் அடைத்து வைத்து விட்டார்கள்.ஊழியர்கள் போதை நிலையில் இருந்தார்கள்.அவரை அடிக்க திட்டம் தீட்டியிருந்தார்கள்.என் கணவர் எப்போதும் வீடு வர தாமதமானால் போன் செய்து விடுவார்.அன்று இரவு 8.45 ஆகியும் போனே வரவில்லை.அவரும் வரவில்லை.நான் prayer முடித்து, officeக்கு phone செய்து பார்க்கலாம் என்று செய்தால் ஒரு கடைநிலை ஊழியர் என்று சொல்லிக்கொண்டு போனை எடுத்தவர் ஒருவர், "சார் முக்கியமான வேலையில் இருக்கார், இப்பொழுது உங்களிடம் பேசமாட்டார்'' என்றான்.ஆனால் phone-ஐ எடுத்தது கடைநிலை ஊழியர் இல்லை என்பது எனக்கு தெரிந்துவிட்டது.ஏனென்றால் அவனுக்கு English தெரியாது.அங்கு நடந்து கொண்டிருந்த விஷயமே வேறு.அவன் டெலிபோன் ரிசீவரை மீண்டும் போன் மேல் வைப்பதற்குப் பதிலாக, டேபிள் மேலேயே வைத்து விட்டான்.நானும் தொலைபேசியை disconnect செய்யாததினால் அங்கு அவர்கள் பேசிக் கொண்டிருந்ததை எல்லாம் நன்றாகத் தெரிந்து கொண்டு விட்டேன்."ஐயோ!மதர் இவர் ஏதோ ஆபத்தில் இருக்கார், நீங்கள்தான் காப்பாற்ற வேண்டும்'' என்று வேண்டிக்கொண்டு உடனே இவர் advocate-க்குப் போன் செய்து வேண்டிய action எடுக்கச் சொன்னேன்.அவர் உடனே இரண்டு பேரையும் போலீசையும் அழைத்து வந்து இவரைக் காப்பாற்றினார். அன்று இவர் பிழைத்ததே அன்னையின் அருளால்தான்.உடனே என் கணவர் இங்கே சென்னையிலிருக்கும் தன் தம்பிக்குப் போன் செய்து, பாண்டிக்கு தகவல் கொடுக்கவே, அவரும் உடனே அன்னையின் அருளும் பாதுகாப்பும் எங்களுக்குக் கிடைக்கும்வகையில் ஒரு telex message அனுப்பினார்.அன்னையின் பிரசாதப் பாக்கெட்டும் அனுப்பினார்.அடுத்து வந்த இரண்டு மாத strike period-இயிலும் இவர் தனியாகப் பாதுகாப்பிற்கு ஒருவரும் இல்லாமல், ஆபீஸுக்குத் தனியாகவே போய் வந்தார்.Mother கூடவே இருந்ததனால் இவரையோ, இவர் காரையோ ஒருவராலும் ஒன்றும் செய்ய முடியவில்லை.அந்தச் சமயத்தில் எங்கள் கஷ்டத்தில் எங்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்த எல்லோருக்கும் நாங்கள் கடமைபட்டிருக்கிறோம்.ஸ்ரீ அரவிந்தரும், அன்னையும் மானஸீகமாக எங்களுடனேயே இருந்தார்கள்.அன்னையிடம் முறையிட்டபோதெல்லாம் எங்கள் குரலுக்குச் செவி சாய்த்திருக்கிறார்கள்.

என் மகள் இன்று நன்றாக இருக்கிறாள் என்றால், அது அன்னை கொடுத்த மறுவாழ்வுதான்.நாங்கள் புதுவருடப்பிறப்புத் தரிசனம் முடித்து வந்த அடுத்த நாள், திடீர் என்று நடு இரவு 1.30 அளவில் என் மகளுக்கு ஜுரம் வந்து 106-107 என்று ஏற ஆரம்பித்துவிட்டது.வீட்டிலும் யாரும் இல்லை.என் கணவர் வேலை விஷயமாக வெளியூர் சென்றிருந்தார்.போனும் கிடையாது. "அன்னையே உங்களைத் தவிர எனக்கு வேறு வழியில்லை. நீங்கள்தான் என் மகளைக் காப்பாற்ற வேண்டும்'' என்று பிரார்த்தனை செய்து கூடவே நான் கொண்டு வந்திருந்த ஸமாதிப் பூவை டவலில் வைத்து, அவள் தலைக்கு அடியில் வைத்து, "மதர், மதர்'' என்று அழைக்கும்படி என் மகளிடம் சொன்னேன். அரைமணிநேரத்தில் ஜுரம் கம்மியாகி விட்டது.பிறகு 4,-5 நாள் ஜுரம் வந்து போய் கொண்டேயிருந்தது.பிறகு அன்னையின் உத்தவுரப்படி மதரிடம் சரணாகதி அடைந்து ஸமாதிமுன் மானஸிகமாக இருந்தபடி தியானம் செய்ததில், என் மகள் பூரண குணமடைந்தாள்.அன்னையின் அருளினால்தான் என் மகனுக்கும் பல கஷ்டங்களுக்குப் பிறகு நல்ல காலேஜில் அட்மிஷன் கிடைத்தது. எப்போதும் அன்னையின் அருள் எங்கள் குடும்பத்தில் எல்லோருக்கும் நிரந்தரமாக இருக்கவேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்துகொண்டு என் கட்டுரையை முடித்து கொள்கிறேன்

Friday, September 27, 2013

Audio Tamil : பிரச்சனைகளுக்கான தீர்வு: வாழ்க்கையில் உண்டானது, ஆன்மீகம் சொல்வது


Audio : Tamil :பிரச்சனைகளுக்கான தீர்வு: வாழ்க்கையில் உண்டானது, ஆன்மீகம் சொல்வது  presented by Mrs. Usha Ramadoss



Dear Sri Annai & Sri Aurobindo Devotees,

Greetings.
You can play / download the Online Audio - Tamil version of the speech  of Mrs. Usha Ramadoss from the Webex Conference conducted by Mother's Service Society, Pondicherry.

Play any one the following audio Players or the link to listen to the Audio Version - Tamil
(This may take 10 seconds.......Please wait!)

Click this link to Play the Audio  (or)


Player 1




Topic:

பிரச்சனைகளுக்கான தீர்வு: வாழ்க்கையில் உண்டானது, ஆன்மீகம் சொல்வது

Next Book Reading Program : 

 - Sep 29, 2013 @ Auromere Meditation Center ( 9.00 - 10.00 AM) 



Thanks,
AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)
Pallikaranai,
Chennai.

Tags: Tamil, Audio, Sri Aurobindo. AuroMere Meditation Center, Pallikaranai, Chennai, Sri Mother, Annai, Audio Version, Book Reading, Online Audio, Mother, Mother's Consciousness, ஸ்ரீ அன்னை, அரவிந்தர், அன்னையின் கருத்துக்கள், ஆரோமெர் தியான மையம், பள்ளிக்கரணை சென்னை, திரு. கர்மயோகி, Mother Aurobindo, பாண்டிச்சேரி மதர் சர்வீஸ் சொஸைட்டி ,  Sri Mother & Aurobindo's Principles, Life Divine, Audio - Tamil - பிரச்சனைகளுக்கான தீர்வு: வாழ்க்கையில் உண்டானது, ஆன்மீகம் சொல்வது.

Wednesday, September 18, 2013

ஸ்ரீ அரவிந்தர், அன்னை கூறியவை - PART2

திரு. கர்மயோகி அவர்களின் ஸ்ரீ அரவிந்தம் என்ற தொகுப்பில் இருந்து.


  1. இறைவனுக்கு மனிதன் முக்கியம்,  மனிதனுக்கு இறைவன் முக்கியமில்லை
  2. அறிவு புலனை விட்டகன்றால், ஆத்ம  ஞானமாகிறது.
  3. அன்னயை அறிவது அன்னை நம்மை அவரிடம் அழைப்பதாகும்.
  4. அன்னையின் இருப்பிடம் எக்காரணத்தால் வருவதும் அதுபோன்ற  அழைப்பாகும்.
  5. அறிவை நம்பாதே. ஆன்மாவை நம்பு.
  6. பிறர் மீது குறை கூறாதே.
  7. எந்த நேரமும் இறைவனை நெருங்க  முயல  வேண்டும்.
  8. பொய்  பாதாளத்திற்கு  அழைத்துச்  செல்லும்.
  9. மனிதனுக்கும்,    மனிதகுலத்திற்கும் சத்தியமே உறுதுணை. 
  10. மனிதனால் முடியாததை மலர்கள் பூர்த்தி செய்யும்.
  11. நாம் பயன்படுத்தும் பொருள்கள் ஜீவனுள்ளவை.
  12. நம் கவனத்திற்காக அவை ஏங்குகின்றன.
  13. பிரார்த்தனை க்ஷணத்தில் பலிக்கும். அறிவு குறுக்கிட்டு தாமதப்படுத்துகிறது.
  14. அழைத்தால்  மழை  வரும்.
  15. கூப்பிட்டால்  தெம்பு  வரும்.
  16. ஜடமே  சச்சிதானந்தம்.
  17. உலகை  சிருஷ்டித்தது  சத்திய ஜீவியம்,    பிரம்மா இல்லை, பிரம்மாவின்  பிறப்பிடம்.
  18. இறைவனைக்  கண்டு  கொண்ட ரிஷிகள்,. சிருஷ்டியை அறியவில்லை
  19. கண்டார்  விண்டிலர்  என்பதை மாற்றி  கண்டவர்  விண்டுரைக்க முடியும்.
  20. தம்மை  நாடி  வரும்  அருளை அழிக்க முனைவது மனித இயல்பு.
  21. இந்திய  விவசாயி,  மேல்  நாட்டு மேதையை  விட,  இறைவனை அறிவான்.
  22. காலத்துள்  உள்ள  இறைவன், காலத்தைக் கடந்த இறைவனைவிடப்  பெரியவன்.
  23. அன்னையை ஏற்றபின் ஆயுள் உள்பட  எதுவும்  முடிவு  அல்ல.
  24. அன்னை    நம்    அழைப்புக்காகக்  காத்திருக்கிறார்.
  25. நாம் அன்னையைவிட வாழ்வை  அதிகமாக நாடுகிறோம்.
  26. வெறுப்பு  செறிவான  அன்பு.
  27. வாழ்வு அட்சய பாத்திரம், அங்கு வறுமையில்லை, வறுமை  மனத்திற்கு  உரியது.
  28. வாழ்வில் விரயம் என்பது இல்லவேயில்லை.
  29. குழந்தைகளை அடிக்கக் கூடாது.
  30. குழந்தைகளில் வெளிப்படும் குணம் பெற்றோருடைய குணம்.
  31. ஆயுள் முழுவதையும் செய்த யோகத்தை ஒரு பொய் அழிக்கும்.
  32. மோட்சத்தை நாடுவது ஆன்மாவின்  சுயநலம்.
  33. தன்னையறிந்த பகுதி, தன்னையறியாத  முழுமையை விடப்  பெரியது.
  34. பேரின்பத்தைவிடப் பெரிய இன்பத்தை  மனிதனுக்கு இறைவன்    வாழ்வு    மூலம் அளிக்கிறான்.
  35. மனிதன்   அதை   அறியாமல் வாழ்வை  ஏற்று  ஏமாறுகிறான்.
  36. அன்னை வேறு,    ஸ்ரீ அரவிந்தர்  வேறல்ல.
  37. ஸ்ரீ அரவிந்தர் கருணையை மனிதன்    அன்னை    மூலமே பெற  முடியும்.
  38. பரோபகாரம் அகந்தைக்குரியது.
  39. உடல்பெறும் ஞானம் முழுமையான  வலிமையுடையது.
  40. உடல்  விலக்கப்பட  வேண்டியதில்லை.  ஞான  பீடம்.
  41. உடலை  மனம்  நிர்ணயித்தால், வாழ்வில்  தோல்வி  இல்லை.
  42. பிரம்மத்தை   அறிய   மனிதன் சத்தியஜீவியத்தை   அடைய வேண்டும்.

Monday, September 16, 2013

சாவித்திரி - மலர்ந்த ஜீவியம் நவம்பர் 2000

சாவித்திரி

P.11 An absolute supernatural darkness falls On man sometimes when he draws near to God

இறைவனை நெருங்கும்பொழுது பூரண இருள் சூழ்வதுண்டு

ஒளியின் அடியில் இருள் என்பதும், விடியலுக்கு முன் இருள் அடர்ந்திருக்கும் என்பதும் வழக்கு. இதற்குரிய தத்துவம் என்ன? ஒளி  இருளாக மாறுகிறது என்றால் ஒளி  சுருங்கி, இருள் அதிகமாகிறது எனப் பொருள். இரண்டு முக்கியமான கருத்துண்டு.
  • அதிக இருள் என்பது அதிக ஒளி என்று பொருள்
  • மாற்றம் க்ஷணத்தில் எழுவது
ஆன்மீக ஒளியின் முன் நடுப்பகல் நள்ளிரவு போன்றது என்கிறார் அன்னை. அத்துடன் ஆன்மீக இருளின் மீது நள்ளிருள் பிரகாசமாக இருக்கும் என்கிறார். சூரியன் தரும் ஒளி  ஜடத்தின் ஒளி, அது ஒளியன்று எனவும் ஒளி  என்பது ஜீவியத்தின் பிரகாசம், அது ஜடத்தில்பட்டு பிரதிபலிப்பதால் ஏற்படும் ஒளியை நாம் சூரிய ஒளி  என்று காண்கிறோம் என்றும் பகவான் கூறும் தத்துவங்கள் நம் அறிவுக்கு எட்டாது. அவற்றை நாம் ஏற்க வேண்டுமானால் சில உதாரணங்கள் மூலமாக நாம் புரிந்துகொள்ள முயலலாம், நேரடியாகப் புரியாது.
  • வெண்மை என்பது 7 நிறங்கள் கலந்தது.
  • கருப்பு என்பது எல்லா நிறங்களையும் தன்னுட்கொண்டது.
  • பணம் என்பது செக் அல்லது, நோட் அல்லது, வெள்ளி ரூபாயன்று, மனித உழைப்பு. மனித உழைப்பே பணம் எனப்படும்.
  • படிப்பு என்பது பட்டமன்று, மனத்தின் அறியும் திறனே படிப்பு எனப்படும். 
  • விஞ்ஞானிக்கும், ஆதிமனிதனுக்கும் அறிவு ஒன்றே - ஸ்ரீ அரவிந்தர். மேற்சொன்ன கருத்துகளில் பொதிந்துள்ள உண்மையை நாம் ஏற்பதுபோல் சாவித்ரியின் வரியில் மறைந்துள்ள கருத்தை நாம் அறிய முயலலாம். இந்தப் பக்கத்திலுள்ள மற்ற கருத்துகளின் பகுதிகள்,
  • எண்ணத்தின் இரகஸ்யத்தினுள் மறைந்தாள்
  • பல உருவகங்களில் மனம் திளைத்தது
  • உயிர் பெற்றெழுந்த பின், முடிவைக் கண்டது
  • நீர்க்குமிழி போன்றது, ஊனக் கண்ணிருந்து விலகியது
  • ஆன்மாவின் ஜீவனற்ற நிழல் கண்ணுக்குப் புலப்படாது
  • எதிர்காலத்தைத் தாங்கி வரும் பேய் போன்ற இதயம்
  • விரைந்து மறையும் நிகழ்ச்சியின் சுவடு
  • காலத்தின் ஓடை வேகமிழந்தது
  • புரியாத புலனின் கரைகள்
  • மறைந்துபோன மனித உருவங்கள்
  • அழிந்தவற்றின் சூட்சும உருவங்கள்
  • காலத்தைக் கணக்கிடும் சாட்சி
  • கண்ட கனவும், நினைத்த நினைவும்
  • நினைவெனும் வானில் பறந்தவை
  • பல வண்ண உள்ளுறை உதயம்
  • வாழ்வின் இராஜ பாதைகளும், அவற்றின் இனிய கிளை வழிகளும்

Thursday, August 29, 2013

Opportunities for Full Employment 

- An Article from MSS, Pondicherry.

Rapid evolution of the global economy presents new opportunities and new challenges to the achievement of full employment. Social organization is intended to foster the livelihood and development of its members, but the social organization that was adequate or effective in an earlier period has not evolved quickly enough to keep pace with the dramatic changes that are occurring in society today. Unemployment is one result.

Trade, technology and competition from low wage countries are often cited as explanations for rising levels of unemployment, but these factors are hardly new to the world economy, nor in balance are their impacts detrimental to global full employment. During the past century the US economy has been one of the most open. Even a hundred years ago average wage levels in America were already 10 times higher than in Europe. These rising wages have fueled an ever-increasing demand for goods and services, which has spurred creation of ever more jobs. No other country has so readily and fully embraced new technologies, yet over the past century employment in the US has grown more than four fold, because the social organization has remained sufficiently adaptive and responsive to the required changes.

Employment generation is a natural process of social development. Human beings bring with them into the world an array of needs that present employment opportunities for others to meet. Were it not so, the world could not have sustained a more than tripling of population over the past century. Yet, the actual process of employment generation remains largely unperceived except in the organized sectors of economy. India, for example, is adding more than seven million new workers to the labour force each year with little or no perceptible increase in unemployment rates, yet the nature and type of jobs being created is difficult to measure and very poorly understood since 92% of total employment is in the informal or unorganized sector. An understanding of this natural process and the jobs it is creating is essential for bridging the gap between supply and demand for employment.

Rapid evolution of global society has opened up vast opportunities to expand and raise the quality of employment opportunities while presenting challenges to existing social structures. This evolution is spurred by a multitude of factors interacting with one another in complex ways:

1. Population: Demographic shifts in both industrialized and developing countries are dramatically altering the global labor pool. The flattening of population growth and aging of population in the West has slowed growth of the labor force and is expected to generate a severe shortage of workers in coming years. Continued growth of global population means rising demand for goods and services among high growth populations. Growing numbers of retired workers means greater demand for services by the aged coupled with a lower proportion of workers to contribute to social welfare programs to support them.

2. Social Aspirations: Rising expectations, which is the fuel for all human development, is altering the pattern of employment globally. Rising aspirations among youth and the middle class are shifting the pattern of employment from agriculture and manual labor to industry and white-collar jobs in developing countries and from manufacturing to service jobs in the industrialized countries. India is experiencing an increasing scarcity of farm workers in more prosperous rural areas, while manufacturers in the USA find it increasingly difficult to entice the young into blue-collar work on the factory floor. Rising expectations in developing countries are spurring the young to greater enterprise and unleashing an unprecedented appetite for consumption at the very same time that the achievement of stable prosperity and social security in many industrialized nations has generated a greater sense of satisfaction and complacency among those whose forefathers struggled for economic survival. Rising demand for education, medical care, tourism and entertainment is spawning new jobs everywhere. A huge deficit in technical manpower in the West is being increasingly met by import of manpower or export of jobs because too few Western youth are opting for the rigors of engineering and hard sciences. The apparent change in employment markets mirrors a subtle but significant change in social attitudes.

3. Globalization: Globalization of markets has resulted in rapid expansion of international trade and a shifting of jobs to lower cost countries and closer to end user markets. In combination these factors have increased employment opportunities in some sectors for most countries and reduced job opportunities in others. Since its entry into the European Community 30 years ago, Ireland has risen from being the poor man of Europe to the second highest in per capita GDP as a result of this movement. Economic growth associated with rising levels of employment has spurred consumer demand and stimulated further job growth both nationally and internationally, as dramatically illustrated by China over the past few decades. For example, an American manufacturer who is struggling to attract new skilled workers is simultaneously pressurized to expand production by the increase in oil drilling activity in Asia. Localization of production has also resulted in the shifting of production from home country to the place where they are consumed. This process works in both directions. Companies such as Honda, BMW, Skoda and Ford are setting up or expanding production facilities in India, while Korean Hyundai and Samsung and India’s Infosys and Ranbaxy Pharmaceuticals are expanding their manufacturing operations in Europe and North America.

4. Technology: Technology creates jobs and it destroys jobs, but overall it creates many more jobs than it destroys and creates better quality jobs than those it displaces. Much of its positive contribution remains unperceived because it permeate the entire society, the way computers and telecommunication technologies are increasing the number and speed of human interactions in every field, which is a signal characteristic of social development. Advances in Information Technology are creating the first truly global work place in which work is no longer bound to a specific location. This has stimulated rapid growth of employment opportunities in some sectors and a shifting of jobs to non-local workers in others. While large scale export of jobs was previously restricted to manufacturing, it is now taking place in a range of service industries as well. Greater global access to information is stimulating new job opportunities and eroding traditional monopolies. For the past decade, the US economy, for example, has been increasingly unable to meet the skyrocketing demand for IT professionals. After initially resorting to large scale of import of qualified manpower, American firms are increasingly creating new jobs overseas. IBM is now the largest employer of software engineers in India. Technology is also spurring a rapid expansion of Internet-based self-employment opportunities as well as a shift of work from workplace to home.

5. Organization: Organizational changes resulting from the globalization of production, supply chain management and service delivery, exemplified by the trend toward outsourcing, have opened up new employment opportunities for college educated and technically trained manpower. While concern has been raised about loss of jobs in high wage industrialized countries, much of the outsourcing represents creation of new job opportunities as a result of expanded activities or is spurred by a shortage of qualified in the country of origin. Oxford University Press is typesetting more than 2000 books a year in Pondicherry, South India, from where many of them are sent for printing in China and distribution around the world. Self-help groups and micro-finance (which have expanded coverage 10 fold in less than a decade), contract farming, credit cards, distance-learning, global R&D and product design, tele-medicine, e-governance, global supply chain management, e-commerce, business and knowledge process outsourcing, and blogs illustrate the range and plethora of organizational innovations that are multiplying transactions between people and transforming the way we carry out work.

6. Skills: Human resource development is dramatically elevating the education levels, vocational skills and competence of the global workforce. Yet at the same time the increasing demand for more educated, skilled and technically qualified workers is expanding the gap and mismatch between the capacities of the workforce and the needs of society. A shortage of job opportunities coexists alongside an increasing shortage of employable skills. A recent World Bank study confirms that the skills shortage prevails in developing countries as well. Vocational training systems in many countries remain grossly inadequate to equip new workers with requisite skills. In India, for example, only 5% of the workforce has undergone formal vocational training as compared to 95% in South Korea. In addition, outmoded perceptions, attitudes and curriculum focus on traditional forms of salaried employment which are in short supply, while expanding opportunities for self-employment opportunities remain largely ignored. The failure of educational and training systems to rapidly respond to changing social needs and attitudes has aggravated the mismatch, resulting in high levels of unemployment among educated youth.

All these factors combine and interact in complex ways to influence both the demand for qualified workers and the access to gainful employment opportunities. For instance, technological advances that facilitate outsourcing of service jobs are also increasing self-employment opportunities, stimulating economic growth and import demand, and providing new platforms for the delivery of quality education and vocational training to more people at lower cost. Even soaring cost of petroleum can have salutary effects on employment. A plan has been developed for generating tens of millions of new rural employment opportunities in India by producing renewable bio-mass power and bio-fuel energy sources from agriculture.

These factors present challenges and problems for job seekers in societies which have been slow to adapt to emerging trends. They open up unprecedented opportunities for those who perceive and respond to the dynamics of change. These factors are not limited to economics. They encompass the entire gamut of social, technological, educational and political development issues. Therefore, an effective response to these emerging trends cannot be confined to economic policy or any other single field of activity. In essence, global society is undergoing rapid evolution and the structures of that society are not adapting rapidly enough to fully meet its needs or avail of the opportunities it presents.

Countries are responding to this process in myriad ways, including changing laws and social policies, reducing barriers to trade and labor movement, geographically expanding and altering the structure of enterprises, investing to develop the telecommunications infrastructure, expanding and altering educational systems, adapting technology to change the nature of work, the methods by which it is carried out and the ways it which products and services are delivered.

Under conditions in which society expects each individual to provide for their own livelihood, there is irrefutable logic to the argument that employment must be recognized as a fundamental human right. This reasoning has already prompted India, the world’s second most populous nation, to recently pass legislation guaranteeing the right to employment and calling for public initiatives to enforce that right.

A comprehensive solution to the employment challenge necessitates a better understanding of the social development process and the process of employment generation which is one of its natural functions. Social organization is the determinant of employment generation. The key lies in better understanding, better design and faster development of that organization to keep pace with global change. Given the requisite knowledge and commitment, global full employment is an achievable goal.

The objective of this project is to identify effective policies and strategies by which countries around the world can respond proactively and constructively to the emerging opportunities and challenges of employment in a global society.

Source: http://www.motherservice.org

Wednesday, August 21, 2013

Inflation: Symptom of Social Growth



Inflation: Symptom of Social Growth

- Garry Jacobs (This article was published in "THE HINDU"on May 31, 1980) Click here for the newspaper clipping.

About the author:

Jacobs, Garry

Garry Jacobs is an American-born consultant on business management and economic development and Vice President of The Mother's Service Society, a social science research institute in Pondicherry, India.

The French Revolution, computer sciences, American Civil Rights Movement, automation, credit cards, the Magna Carats, telegraphy, unemployment, literacy, and Indian Freedom, all have one thing in common. They are among the less known, but real, causes of inflation. One of the little recognized virtues of inflation is its role as the only tax on black money and underworld business activities.

For several years the reading public all over the world has been bombarded by economists with an array of bleak forecasts, frightening warnings, and prophesies of doom in reference to the worldwide phenomenon of inflation. Some compare our situation with that which spurred the hyperinflation in post World War I Germany. Almost all economists seem to agree that the present inflation is bad or dangerous, though they differ widely regarding the extent of the danger and even more widely as to the proper remedy.

CONFLICTING VIEWS

When one reviews the current literature on this topic, it is surprising to note just how divergent are the positions of leading economists on questions such as: How can we measure the real rate of inflation? What is the major cause for increasing inflation in the present decade? What will happen if inflation is not stopped? What policies can we implement to stop it and should we implement them or allow it to continue? To illustrate the complexity and divergence of opinion on this issue, a few examples will suffice. No less an authority than John Kenneth Galbraith has described the current inflation as a “revolt of the rich against the poor”. “Economist Richard Parker supports this view with the claim that it is the richest people, the top 7% of the families in terms of wealth that benefit by inflation; while the rest especially the poorest, suffer in proportion to their relative poverty.

On the other hand, a conflicting view is contained in a 1979 study published by the Brookings Institute in Washington D.C. This study indicates that the lower or middle classes in the USA are generally benefited or unaffected by inflation, while the upper class is losing.

The confusion over who suffers from inflation is extended to other questions as well, including the major causes of inflation. In addition to the traditional proponents of the demand pull, cost push, and monetarist theories, there are many who doubt whether inflation is essentially an economic problem at all. Consultant Konrad Kellen wrote recently in the Los Angeles Times that inflation is not an economic problem but a psychological one, the result of people taking pleasure on spending rather than saving and in earning nominally larger, though in real terms sometimes smaller, incomes. In discussing the contribution of social welfare programs to inflation, Paul Samuelson cites a social factor, the evolution of a more humane society, as a root cause.

WIDER PERSPECTIVE

When the greatest minds of an age examine a problem and fail to arrive at a solution, it must be that the solution is very simple, only they are looking through the wrong end of the telescope. Inflation is one such problem. In an age of scientific precision, we are apt to wonder how there can be so much doubt and confusion over a phenomenon like currency values. We may wonder whether this confusion arises from lack of knowledge, wrong assumptions, too narrow perspective, or even an unwillingness to accept what is obviously true. One thing emerges from the recent literature on this subject; namely, that the causes and effects of inflation cannot be limited to the narrow field of economics, that in order to be fully comprehended inflation must be viewed from a wider or higher level, from a perspective which will reveal all the seemingly divergent facts and conflicting theories as parts of a single phenomenon.

In other words, a purely economic explanation of inflation is likely to be as incomplete as a purely physiological description of human behavior. In this article I propose to take a look at inflation from the wider perspective of social evolution which has accompanied the development of our modern economic system.

It would be well to start by trying to lift the veil from the “mysterious” causes of inflation. As we shall see the causes are so many and so prominent as to make one wonder whether a non-inflationary currency is even a remote possibility in the foreseeable future. These causes can be divided into major categories. One of the commonly cited causes is the contribution of rising labour costs due to the formidable power of unions to demand annual increments in wage rates. Each rise in labour costs which is not offset by a similar rise in productivity tends to boost the price of the finished products and at the same time to increase the costs of comparable labour everywhere else in the economy. Both of these tendencies are inflationary. The additional wages paid to labour increase their demand for consumer goods putting an upward pressure on prices. Also in the case of manufacturers of consumer goods, profit margins may be reduced by higher costs leaving less profit for reinvestment in greater reduction at a time of increasing demand, another clearly inflationary situation. Under this category of causes we can include all factors which increase the cost of production including labour’s demand for shorter working hours, better working conditions, pensions, medical insurance, etc. The demand of each union for greater benefits initiates a spiral of rising prices that spreads throughout the entire economy and dilutes the value of all currency including labour’s. The marked trend toward decreasing labour productivity in the West has the same effect as rising costs and often occurs in conjunction with it. There is a similar contribution from non-labour resources. The spiraling oil prices are a frequently cited but by no means singular example. Recent government regulations for environmental protection and anti-pollution measures also contribute to inflation while at the same time providing a non-monetary service to the entire community for which it would be difficult to assess the public by direct taxation. Another source of inflation is deficit spending by government. It is often argued that to resort to deficit financing is to enjoy a present benefit at the expense of future generations who must repay what is spent now. But, in fact, the reverse is equally or more true. Deficit spending is a means employed by governments to meet the public’s demand for modern facilities, e.g., new schools and hospitals, better roads, greater military security, welfare support, etc. No present day government can keep up with the demand on the basis of direct taxation alone because there is a gap between what various sections of the public expect and demand on the one hand, and what they are willing to pay for, on the other. This gap is filled by deficit financing. Where this is not possible you have a situation like in New York City where the greatest concentrations of wealth in the world exist along side decaying roads and shrinking city services. When governments issue new currency to cover their expenditure, it acts like a direct tax on all the present holders of currency diluting the value of their holding. It is the one form of taxation that assesses equally both white and black money, legal and illegal business. It is 100% efficient and is collected at no expense to the government. In addition to these well known causes of inflation, there are innumerable others to which little attention has been given. According to monetary theorists, any change in the velocity with which money changes hands will effect prices, increasing velocity having an inflationary effect. Among the non-economic factors which influence velocity are the great strides recently made in increased speed of transportation, communication, banking services, computer credit, etc. Each time the public is offered an improvement in these services, there is a slight increase in the velocity of money transactions and a hidden inflationary effect. In other words, the new service is not only or always paid for directly. There is also an indirect cost which is exacted as dilution of currency values. Similarly, credit card and installment purchases, lease and hire purchase financing increase the total purchasing power in circulation, i.e., increase the total money supply, and thereby tend to raise prices. A parallel effect is associated with the introduction of automation and the reduced dependence on human factors of production. Automation has been widely regarded as anti-inflationary because it increases productivity and reduces production costs. But one effect of modern automation has been the greater organization of labour; and the increasing demands of workers for guaranteed minimum wages, pensions, and unemployment insurance; and expansion of the social security system. In this manner some of the savings in the cost of production arising from automation are passed on to the country at large in the form of inflation. In past centuries expenditures on luxury items was confined to the aristocracy and therefore it had little effect on currency values. But today it has extended to the common man, not only in countries like USA where colour TV sets and big cars have become “essentials” even among the lower classes, but also in developing countries like India where there is a marked trend toward greater expenditure on non-essentials like tourism, festivals, marriages, watches, polyester clothes, stainless steel vessels, cinema, etc. It is easy to understand how the waste of fuel by big American cars is inflationary. It is less obvious that the growing demand for flowers for women’s hair has a similar effect on currency values by bidding up the price of limited materials. In a similar fashion the changing food habits all over the world are resulting in higher prices. In India almost all food items other than those under tight government control have shot up in price during the past ten years. The price of groundnut has increased six times, the price of cashew five times, that of ragi and cumbu three to four times. The increased demand for these items is due to changing social habits and cannot be adequately explained on the basis of population growth or short yielding. The tremendous growth in banking services and credit facilities in India – State Bank of India now has more branches than any other bank in the world – is another contributor to inflation. Greater credit means greater money supply which pushes up prices. So also the greater money flow generated by increased agricultural productivity and industrialization, not only contribute to economic growth, but in conditions of limited supply, to rising prices as well.

Spiraling oil prices, powerful labour unions, increasing money supply, deficit financing, consumer debt, high interest rates, etc. are all commonly cited causes of inflation. But as economist Robert Heilbroner has pointed out, inflation existed before many of these factors were present and it persists today in countries where many of them are absent. “No one of these factors can be properly called the single ‘cause’ of ”inflation”.

Even if the cumulative effect of all of these factors is measured, it will be found that the current inflation rates exceed the sum of these causes. We must look behind or beyond these myriad symptoms to see if we can identify a central cause which is more universal than any of them and a driving force which is more compelling. Though our study has moved beyond the purely monetary or economic causes of inflation, to consider the contribution of technology welfare, increased consumption, changing tastes, etc., still it has not delved to the level of root causes from which a clear picture can emerge out of our present confusion. We may find a guidepost in statements like this one by Richard Parker, “Domestically, we have experienced not an economic boom after World War II, but a social revolution”.

Present day economists study inflation from the viewpoint of the fixed status quo of social values, i.e., the present distribution of resources and wealth in society. But inflation as we know it today is a symptom of a radical transformation in this distribution in favor of the have-nots. It is a symptom of social, as opposed to merely economic, growth. Today all over the world there is an unparalleled release of fresh human energies generated by progress in the fields of political freedom, education, human rights and dignity, etc. The modern day phenomenon of the street-cleaners in U.S.A. demanding $20,000 per year in place of the $8,000 they earned ten years earlier or the rickshaw drivers in India demanding Rs.2 for a trip that cost only Re.1 five years ago, cannot be explained away on the basis of rising costs of living and the power of labour unions. Two decades ago when the communists came to power in Kerala on a platform of social equality, a peon refused to serve tea to one of the new communist ministers on the grounds of social equality enunciated in the party platform. A wider truth and more universal phenomenon is reflected by this incident.

CHANGED VALUES

Social values at all levels are undergoing rapid change. Prior to independence, life in India was cloistered, withdrawn, submissive, fear ridden, tame. Society was vegetating and life for most was lived at a survival level with minimal expenses. But in the last three decades religious, social and family rigidity have given way. Life has become outgoing, expansive, assertive, and fearless. Man seeks to express his personality and he seeks enjoyment.

It was not long ago that any elder in a village could order any youngster to do some work without compensation. Today only the richest and most powerful retain that authority and even their power is waning. Now everyone takes for granted the right to a better, more comfortable and more luxurious life. Children use more paper, more books, and more clothes. People expend more time and money on recreation, there are better roads and more of them. Walking back to the village has been replaced by bus travel. Radios are common place and TV is spreading rapidly. Tourism is on the increase and has become an important part of life.

Expenditure on religious worship has increased a hundred-fold. Social functions like weddings, farewells, birthday celebrations are becoming more frequent and more elaborate. One need only imagine a gathering in 1930 and a similar one today to note the many changes. Tastes and habits in food have altered.

Old fashioned foods like cold rice, and ragi meal have disappeared while new food items like ovaltine and horlicks are increasingly popular. Women going to restaurants is a new phenomenon. At all levels of life man insists on greater comfort, more and better enjoyments. All of these new expenses have to be met by income from the same old jobs as carpenter, clerk, officer, etc

WOMEN MORE ASSERTIVE

The large scale influx of women into the labour market is a relatively recent phenomenon with broad implications. Not only has it provided additional income to the family. It has also sparked the gradual dissolution of women’s traditional role in society. The greater freedom of women to work and to spend changes her personality, makes her less submissive and dependent. She has become not only more productive but more assertive as well, both in the home and in public. She demands more and better clothes, jewelry, furnishings, entertainment, etc.

Now it is often the man who carries the child or the bags instead of his wife. Every assertion of the human will liberated from the oppression or the habit of subservience leads to greater expenditure and new pressures on currency values.

These changes are not confined to the cities. Rural bus transport and electrification are reaching out to every village. Pump sets are replacing the piccotah. Harijans are wearing clean clothes in the village. Toddy shops are giving place to tea shops. Village weddings are using taxis and loud speakers. High schools are coming to the villages. In the towns, vegetable, fruit, and grain vendors are wearing shirts in their shops. Hawkers are using cycles to carry their wares, instead of head loads. Nursery schools are spreading everywhere.

In the U.S. there are parallel changes at a higher level. Television today means colour TV, and often more than one per household. Restaurant going has evolved from an infrequent pleasure to an almost daily habit. Air conditioning is becoming standard equipment on cars in many areas. Electrical appliances have replaced nearly every type of manual chore at home from opening cans to opening garage doors. The line-in housemaid of thirty years ago kept to herself and lived apart. Today she may be eating dinner with the family, even when guests come.

The taxi driver carefully selects his customers and refuses the short trip. The lower classes refuse menial work or demand three times the previous wage for it. A porter wants $2 to wheel your bag on a trolley. A cleaning woman wants five dollars per hour. The upper classes do more for themselves. They carry their own bags, fill their own gas tanks, serve their own food at self-service restaurants, and wash their own cars. Signs of a general leveling between the classes have emerged. Americans have become used to far higher standards of private living and social services. Richard Parker writes, “Domestically, we have experienced not an economic boom after World War II, but a social revolution – spearheaded by women…. The creation of two-income families engendered a whole new level of American prosperity, in which millions shared. Today the American woman drives her own car, has her own profession and outside interests, demands equal pay to men for equal work, and often equal housework from men for no pay.

SOCIETY’S BURDEN

All of the examples cited above point to a single conclusion. Life styles are changing rapidly all over the world and standards of living at all levels have risen considerably in the last thirty years. This trend has been accompanied in many places by a tendency for worker productivity to level off or even decline. Man demands and expects more but wants to work less. The earlier levels of individual and social productivity cannot support the higher living standards and future expectations of wide sections of the population. Someone must pay for the increased consumption. Since the rich are unwilling to bear the burden for the poor to come up and the poor are unable to meet their own demands through their current incomes, the burden is shifted to society as a whole in the form of devaluation of currency, inflation.

Source: http://www.motherservice.org

Wednesday, August 7, 2013

வாழ்க்கையில் சாதிப்பது எப்படி? - திரு அசோகன்



ஸ்ரீ அன்னை மற்றும் ஸ்ரீ அரவிந்தர் அன்பர்களுக்கு வணக்கம்.

MSS (Mother Service Society), Pondicherry நடத்திய Webex Conference- ல்
வாழ்க்கையில் சாதிப்பது எப்படி?  என்ற தலைப்பில் திரு அசோகன் அவர்கள் நிகழ்த்திய உரையின் தொகுப்பை இங்கு பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.

Speaker(s): Mr. Ashokan Avl

Speech Notes of the Webex Conference conducted by MSS, Pondicherry on 14/3/2011

Wednesday, July 17, 2013

ஆன்மீக மற்றும் மனோதத்துவ சிந்தனைகள்

கர்மயோகி அவர்களின் ஆன்மீக மற்றும் மனோதத்துவ சிந்தனைகள்
ஜூலை - 2013


Tuesday, June 18, 2013

Audio - Tamil - வாழ்க்கையை நம் கட்டுப் பாட்டிற்குள் கொண்டு வருவது எப்படி?


Audio : Tamil :வாழ்க்கையை நம் கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டு வருவதற்கான மனோபாவங்களும் செயல்பாடுகளும் - Mr. Nagarajan



Dear Sri Annai & Sri Aurobindo Devotees,

Greetings.
You can play / download the Online Audio - Tamil version of the speech  of Mr. Nagarajan from the Webex Conference conducted by Mother's Service Society, Pondicherry.

Play any one the following audio Players or the link to listen to the Audio Version - Tamil
(This may take 10 seconds.......Please wait!)

Click this link to Play the Audio  (or)


Player 1



Topic:

வாழ்க்கையை நம் கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டு வருவதற்கான மனோபாவங்களும் செயல்பாடுகளும்

Next Book Reading Program : 

 -  June 23, 2013 @ Auromere Meditation Center ( 9.00 - 10.00 AM) 



Thanks,
AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)
Pallikaranai,
Chennai.

Tags: Tamil, Audio, Sri Aurobindo. AuroMere Meditation Center, Pallikaranai, Chennai, Sri Mother, Annai, Audio Version, Book Reading, Online Audio, Mother, Mother's Consciousness, ஸ்ரீ அன்னை, அரவிந்தர், அன்னையின் கருத்துக்கள், ஆரோமெர் தியான மையம், பள்ளிக்கரணை சென்னை, திரு. கர்மயோகி, Mother Aurobindo, பாண்டிச்சேரி மதர் சர்வீஸ் சொஸைட்டி ,  Sri Mother & Aurobindo's Principles, Life Divine, Audio - Tamil - வாழ்க்கையை நம் கட்டுப் பாட்டிற்குள் கொண்டு வருவது எப்படி?

Tuesday, June 11, 2013

Savitri - 307

Daily Savitri - 307


Sri Aurobindo's Savitri


This is the knot that ties together the stars: 
The Two who are one are the secret of all power, 
The Two who are one are the might and right in things. 
His soul, silent, supports the world and her, 
His acts are her commandment's registers.

- Savitri by Sri Aurobindo, Book I - The Book of Beginnings - Canto IV - The Secret Knowledge,
 Page  63

How to read Savitri?

It does not matter if you do not understand it ? Savitri, read it always.  You will see that every time you read it, something new will be revealed to you. Each time you will get a new glimpse, each time a new experience; things which were not there, things you did not understand arise and suddenly become clear. Always an unexpected vision comes up through the words and lines. Every time you try to read and understand, you will see that something is added, something which was hidden behind is revealed clearly and vividly. I tell you the very verses you have read once before, will appear to you in a different light each time you re-read them. This is what of happens invariably. Always your experience is enriched, it is a revelation at each step. But you must not read it as you read other books or newspapers. You must read with an empty head, a blank and vacant mind, without there being any other thought; you must concentrate much, remain empty, calm and open; then the words, rhythms, vibrations will penetrate directly to this white page, will put their stamp upon the brain, will explain themselves without your making any effort.


- The Mother

Thanks,
AuroMere Meditation Center,
Chennai.

Tags: Sri Aurobindo, Aravindar, Savitri, Daily Savitri, Series, The Mother Aurobindo

Monday, May 20, 2013

Audio : Tamil : "உணர்ச்சிவயப்பட்ட செயல்பாடும் அறிவுடமையின் அவசியமும்" by N. Asokan

Audio : Tamil : "உணர்ச்சிவயப்பட்ட செயல்பாடும் அறிவுடமையின் அவசியமும்" - (Pride and Prejudice ) by N. Asokan

"எதிர்பார்ப்பின்மை" by Janani



Dear Sri Annai & Sri Aurobindo Devotees,

Greetings.
You can play / download the Online Audio - Tamil version of the speech  from the Web ex Conference by Mr. Ashokan,  from Mother's Service Society, Pondicherry.

Play any one the following audio Players or the link to listen to the Audio Version - Tamil
(This may take 10 seconds.......Please wait!)

Click this link to Play the Audio  (or)


Player 1



Topic:

உணர்ச்சிவயப்பட்ட செயல்பாடும் அறிவுடமையின் அவசியமும்

எதிர்பார்ப்பின்மை

Next Book Reading Program : 

 -  May 26, 2013 @ Auromere Meditation Center ( 9.00 - 10.00 AM) 



Thanks,
AuroMere Meditation Center (Sri Mother & Sri Aurobindo Center)
Pallikaranai,
Chennai.

Tags: Tamil, Audio, Sri Aurobindo. AuroMere Meditation Center, Pallikaranai, Chennai, Sri Mother, Annai, Audio Version, Book Reading, Online Audio, Mother, Mother's Consciousness, ஸ்ரீ அன்னை, அரவிந்தர், அன்னையின் கருத்துக்கள், ஆரோமெர் தியான மையம், பள்ளிக்கரணை சென்னை, திரு. கர்மயோகி, பாண்டிச்சேரி மதர் சர்வீஸ் சொஸைட்டி ,  Sri Mother & Aurobindo's Principles, Life Divine, Audio - Tamil - உணர்ச்சிவயப்பட்ட செயல்பாடும் அறிவுடமையின் அவசியமும்" by N. Asokan

Wednesday, May 15, 2013

Tamil Article : உண்மையின் பல்வேறு பரிமாணங்கள் - திரு அசோகன் அவர்கள்


ஸ்ரீ அன்னை மற்றும் ஸ்ரீ அரவிந்தர் அன்பர்களுக்கு வணக்கம்.

Apr 24, 2012 அன்று MSS (Mother Service Society), Pondicherry நடத்திய Webex Conference- ல்
உண்மையின் பல்வேறு பரிமாணங்கள்  என்ற தலைப்பில் திரு அசோகன் அவர்கள் நிகழ்த்திய உரையின் தொகுப்பை இங்கு பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.

Speaker(s): Mr. Ashokan Avl

Speech Notes of the Webex Conference conducted by MSS, Pondicherry on Apr 24, 2013.



Source: Karmayogi.net

Thanks,
AuroMere Meditation Center,
Pallikaranai,
Chennai.

Wednesday, April 10, 2013

Tamil Article : Infinity - யினுடைய ஆற்றல் ( The Power of Infinity) - Mr. Ashokan



ஸ்ரீ அன்னை மற்றும் ஸ்ரீ அரவிந்தர் அன்பர்களுக்கு வணக்கம்.

Aug 15, 2011 அன்று MSS (Mother Service Society), Pondicherry நடத்திய Webex Conference- ல்
Infinity - யினுடைய ஆற்றல் ( The Power of Infinity) என்ற தலைப்பில் திரு அசோகன் அவர்கள் நிகழ்த்திய உரையின் தொகுப்பை இங்கு பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.

Speaker(s): Mr. Ashokan Avl

Speech Notes of the Webex Conference conducted by MSS, Pondicherry on Aug 15, 2011.



Source: Karmayogi.net

Thanks,
AuroMere Meditation Center,
Pallikaranai,
Chennai.

Tuesday, April 9, 2013

ஆன்மீக மற்றும் மனோதத்துவ சிந்தனைகள் - April 2013


கர்மயோகி அவர்களின் ஆன்மீக மற்றும் மனோதத்துவ சிந்தனைகள் -
April 2013


Tuesday, March 19, 2013

Article : அன்னை வழியில் சாதிப்பது எப்படி? - திரு அசோகன் அவர்கள்


ஸ்ரீ அன்னை மற்றும் ஸ்ரீ அரவிந்தர் அன்பர்களுக்கு வணக்கம்.

மே 22, 2011 அன்று MSS (Mother Service Society), Pondicherry நடத்திய Webex Conference- ல்
Accomplishment through Mother - அன்னை வழியில் சாதிப்பது என்ற தலைப்பில் திரு அசோகன் அவர்கள் நிகழ்த்திய உரையின் தொகுப்பை இங்கு பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.

Speaker(s): Mr. Ashokan Avl

Speech Notes of the Webex Conference conducted by MSS, Pondicherry on May 22, 2011.



Source: Karmayogi.net

Thanks,
AuroMere Meditation Center,
Pallikaranai,
Chennai.

Monday, March 11, 2013

ஆன்மீக மற்றும் மனோதத்துவ சிந்தனைகள் - March 2013

கர்மயோகி அவர்களின் ஆன்மீக மற்றும் மனோதத்துவ சிந்தனைகள் -
March 2013


Followers